编者：经过数年的精心策划和筹备，编纂《新时代世界江氏名人大典》的浩大工程，已正式启动。《大典》工程以期举全球江氏儿女之力，编纂成具有“集成性和系统性，权威性和经典性，科学性和实用性”为一体的《新时代世界江氏名人大典》。
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(一)江万里：[宋] [公元1198年－1275年，南宋爱国丞相]。
江万里（1198年—1275年），名临，字子远，号古心，万里是其出仕后的用名。南康军都昌（今江西省九江市都昌县）人。南宋著名爱国丞相，民族英雄，是南宋末年仕林和文坛领袖，中国十三世纪著名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院，千年来培养出文天祥等十七位状元，2700多名进士。任正式官职91种，三度为相；一生为官清廉，政绩斐然，直言敢谏，忧国爱民。在国破家亡之际，江万里与其子江镐，毅然率180多家人投止水池殉国，希望以自己及家人之死唤醒“天下忠义节烈之士闻风而起，聚集万千众人之力，保江山社稷不移腥膻，道德文章不堕宇内”，其一生堪称古今之完人，千古道德风范之楷模。江万里是江西著名的地方先贤之一。 江万里（1198年11月16日—1275年3月），宋宁宗庆元四年（1198年）十月十六日生于今江西省九江市都昌县阳峰乡府前江村，卒于宋恭帝德佑元年（1275年）二月。名临，字子远，号古心，万里是其出仕后的用名。与弟江万载、江万顷因为先后科举高中，且又都登仕宋庭高官，最后又先后殉国，被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。南宋著名爱国丞相，民族英雄，是南宋末年仕林和文坛领袖，中国十三世纪著名的政治家和教育家。一人独自创立三所高等学府，为古今中外之第一人，尤其是其所创办的白鹭洲书院，延续千年，在中国科举时代共培养出文天祥等十七位状元，2700多名进士，书院所在的江西吉安科举中选人数几近此后中国千年科举的一半，被称为千年“文章节义之邦”为中国古代书院之最。江万里为官清廉，敢言直谏，无论朝官还是放任地方府省均政绩斐然，为官府和百姓所称道；一生虽屡受权奸排挤，屡遭罢贬，而始终不畏权奸，不泯忧国爱民之心；在南宋末民族矛盾激化，国家危难之际，始则“手培国本，力济时艰”，“但见拳拳于国事，未尝汲汲于身谋”，“极力破权门之死党，奋身生善类之齐盟，精白一心，创切百奏，风彩耸闻于列辟，霜棱愈棱于内台，其序升横榻之班，以增重本朝之势”，“以淳心正学，辅国视政，起贤远识，为时奇艾，若朝廷之典章，军国之机务，生民之休戚，政治之得失，皆常履而知矣”当其穷尽一生，年老体弱，无力补天之时，则“从容坐守，以为民望”“死不离城”继而“去生就死，义节忠肝”恨“生面被执，为国之耻”，“愤国家云之亡，耻腥膻之移，虽神林故乡可以终其天年，旦不肯为，而况于屈身事虏者哉！”最终“左右携孙，自为纷纷，父忠子孝，兄贞弟烈，天义妇顺，笑赴止水”“从之者同知君，积尸如叠，不审其偕老之媛，而婢仆变亦争以尽”。在国破家亡之际，江万里与其子江镐，毅然率180多家人投止水池殉国，希望以自己及家人之死唤醒“天下忠义节烈之士闻风而起，聚集万千众人之力，保江山社稷不移腥膻，道德文章不堕宇内”，其一生堪称古今之完人，千古道德风范之楷模。 《宋史·江万里传》：江万里，字子远，都昌人。自其父烨始业儒。大父璘，乡称善人，其邻史知县者夸其能杖哗健士，璘俯首不答，归语烨曰：“史祖父故寒士，今居官以杖士人自憙，于我心有不释然。审尔，史氏且不昌，汝其戒之。”是夕烨妻陈梦一贵人入其家，曰：“以汝家长有善言，故来。”已而有娠，生万里。少神隽，有锋颖，连举于乡。入太学，有文声。理宗在潜邸，尝书其姓名几研间。以舍选出身，历池州教授沿江制置司准备差遣，两浙安抚司干办公事。召试馆职，累迁著作佐郎、权尚左郎官兼枢密院检详文字。知吉州，创白鹭洲书院，兼提举江西常平茶盐。召为屯田郎官，未行，迁直秘阁、江西转运判官兼权知隆兴府。创宗濂书院。迁考功郎官，命旋寝。久之，以驾部郎官召，迁尚右兼侍讲。史嵩之罢相，拜监察御史，仍兼侍讲。未几，迁右正言、殿中侍御史，又迁侍御史，未及拜。万里器望清峻，论议风采倾动一时，帝眷注尤厚。尝丐祠、省母疾，不许。属弟万顷奉母归南康，旋以母病闻，万里不俟报驰归，至祁门得讣。而议者谓万里母死，秘不奔丧，反挟妾媵自随，于是侧目万里者，相与腾谤。万里无以自解，坐是闲废者十有二年。后陆德舆尝辨其非辜于帝前。贾似道宣抚两浙，辟参谋官。及似道同知枢密院，为京湖宣抚大使，以万里带行宝章阁待制，为参谋官。大元兵围鄂，似道以右丞兼枢密使移军汉阳，万里迁刑部侍郎。似道入相，万里兼国子祭酒、侍读。入对，迁权吏部尚书，又拜端明殿学士、同签书枢密院事兼太子宾客。随以言者去官。后以原职知建宁府兼权福建转运使。已而，加资政殿学士，依旧职，知福州兼福建安抚使。 度宗即位，召同知枢密院事，又兼权参知政事，迁参知政事。万里始虽俯仰容默，为似道用，然性峭直，临事不能无言。似道常恶其轻发，故每人不能久在位。似道以去要君，帝初即位，呼为师相，至涕泣拜留之。万里以身掖帝云：“自古无此君臣礼，陛下不可拜，似道不可复言去。”似道不知所为，下殿举笏谢万里曰：“微公，似道几为千古罪人。”然以此益忌之。 帝在讲筵，每问经史疑义及古人姓名，似道不能对，万里常从旁代对。时王夫人颇知书，帝语夫人以为笑。似道闻之，积惭怒，谋逐之。万里四丐祠，不候报出关。加资政殿大学士、知庆元府兼沿海制置使，不拜，予祠。后二年，知太平州兼提领江淮茶盐兼江东转运使，召拜参知政事，进封南康郡公，既至，拜左丞相兼枢密使。丐祠，加观文殿大学士知福州，辞，依旧职，提举洞霄宫。又授知潭州、湖南安抚大使，加特进，寻予祠。时咸淳九年，万里年七十有六矣。 次年，大元兵渡江，万里隐草野间，为游骑所执，大诟，欲自戕，既而脱归。先是，万里闻襄樊失守，凿池芝山后圃，扁其亭曰“止水”，人莫谕其意，及闻警，执门人陈伟器手，曰：“大势不可支，余虽不在位，当与国共存亡。”及饶州城破，军士执万顷，索金银不得，支解之。万里竟赴止水死。左右及子镐相继投沼中，积尸如叠。翌，万里尸独浮出水上，从者草敛之。万里无子，以蜀人王橚子为后，即镐也。事闻，赠太傅、益国公，后加赠太师，谥文忠。万顷历守大郡，为提举江西常平茶盐，官至正郎。城破时，郴州守赵崇榞寓居城中，亦死之。
（二）梅妃江采萍：[唐][公元710年－756年，帝王后妃八大才女]
梅妃江采萍（710年-756年），别名江妃、江东妃、梅精，唐玄宗早期宠妃，帝王后妃八大才女之一。梅妃擅长诗赋、乐器、歌舞，著有《谢赐珍珠》《楼东赋》等，是一位才貌双全的女子。《惊鸿舞》乃唐玄宗梅妃的成名舞蹈，已失传，在当时广为流传。安史之乱时，唐玄宗落逃未带上困于冷宫的梅妃，梅妃白绫裹身投井自尽。 人物生平 身世背景江采萍，号梅妃，生长在悬壶济世的医道世家，家中富贵。父亲江仲逊是秀才出身的儒医，弟弟叫江采芹。江仲逊三十多岁的时候才有了这个宝贝女，所以对她疼爱有加，以《诗经·召南》里《采苹》一诗的题目为女儿名字，表示对女儿的期望。 梅妃自幼陪颖，她父亲极赏识，自小就教她读书识字、吟诵诗文。九岁时，就能背诵《诗经》中记载周文王后妃事迹的《周南》和《召南》两部分诗，并对她父亲说：“吾虽女子，当以此为志”。十四岁善吟诗作赋，自比晋朝才女谢道韫。梅妃还对琴棋书画无所不通。年将及笄，出落得丰神楚楚、知书达礼，是一位才貌双全的绝世女子。 梅妃初解人事，便爱梅如狂，江仲逊不惜重金，追寻各种梅树，种满房前屋后。在梅花熏陶下的梅妃，烙下了梅的气节，气度高雅娴静，性格坚贞；配上她渐渐出落得秀丽雅致的容貌、苗条颀长的身段，仿佛就是一株亭亭玉立的梅树。因此，远近的年轻人都感叹道：“不知谁家儿郎有此福气，能够娶得梅妃为妻，真是三生有幸啊！” 选美入宫 最终这朵惹人爱慕的梅花落到谁家园中了呢？这有福气的儿郎不是别人，正是风流豪迈一世的当朝皇帝唐玄宗。唐玄宗元中，唐玄宗宠爱的武惠妃死后，太监高力士自湖广历两粤为玄宗选美。高力士到了闽地后，探听到江家有女清丽绝世。于是以重礼相聘，携梅妃回来长安。 进宫得宠 高力士早已探知梅妃喜梅花，特意在梅林深处安排下酒宴，请唐玄宗临视梅妃。梅林间江采萍为唐玄宗吹奏《梅花落》，又舞一支《惊鸿舞》。唐玄宗对梅妃爱如至宝，大加宠幸赐东宫正一品皇妃，号梅妃。命人给其宫中种满各式梅树，并亲笔题写院中楼台为“梅阁”、花间小亭为“梅亭”。梅妃的爱梅之情，惹得皇帝戏称她为“梅精”。 被困冷宫 梅妃得宠数年后，已到花甲之年的唐玄宗，未免喜新厌旧，招儿媳杨氏为贵妃，不务朝政，且多日不见梅妃。梅妃知情后觐见皇帝，赠诗讽刺。杨妃不悦，多番撒泼陷害，设法将梅妃打入冷宫。 盛筵难再 梅花绽放之季，趁杨妃不在，唐玄宗密遣贴身小太监，用梨园戏马到上阳东宫安请梅妃到翠华西阁。不料被杨妃知晓，不宣自闯，玄宗吓得抱起梅妃藏到屋内夹墙中。对于杨妃的咄咄逼人姿势，玄宗把杨妃赶回了娘家。皇帝回头再去找梅妃，却得知梅妃已被小太监送走，就将小太监赐死。叫人把梅妃留下的鞋子和头上插的钗饰封起来送去给梅妃。梅妃问使者说：“皇上是坚决不要我了？”使者回答说：“皇上并不是抛弃妃子，实在是怕太真撒野”，梅妃苦笑说：“怕因为爱我会惹胖丫头不高兴，这不是等于抛弃我吗？”。 写赋寄情 梅妃得宠时，各地争相进献梅花；可当她失宠之时。当她听到外面有驿马快跑的声音，一问方知是忙着给杨贵妃送荔枝的，而不是给她送梅花的此时的梅妃不禁泪流满面，想起了汉代长门宫陈阿娇的故事，陈阿娇千金买司马相如一赋。梅妃为打动皇帝，赠高力士千金，请他找文人写赋。高力士介于杨妃，借故推辞。梅妃便亲自写篇《楼东赋》，随附白玉笛派人送给唐玄宗。杨妃探知，请皇帝赐梅妃死，皇帝沉默不语。 谢绝赐珠 后来，唐玄宗对梅妃心有愧意，命人把外国使节进贡的一斛珍珠送给梅妃。梅妃回诗《谢赐珍珠》，不受。皇帝看完诗，指示乐府为这首诗谱一个新曲子，取名《一斛珠》。 死于叛乱 至德元年六月十三日，黎明，玄宗只与杨贵妃姊妹、皇子、妃主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人从延秋门出走。妃、主、垦孙在外者，包括困于冷宫的梅妃，皆弃之不顾。这一天，百官皆不知皇帝已出逃。 等唐玄宗回京，派人找梅妃，下诏，只要有人找到她，官升两级，赏钱百万。有一宦官献了一幅梅妃画像，皇帝说：“挺像，只恨不是活的啊”，再在上面题了一首诗怀念梅妃。 某天梅妃托梦给皇帝，梅妃说：“当年陛下逃难时，我死在乱兵的手上，有可怜我的人，把我埋在池子东边的梅树下”。最终在温泉池边梅树底下，找到了梅妃尸体，外面用锦褥裹着，上面堆着差不多三尺厚的土。察看梅妃身上肋下有刀痕。唐玄宗放声大哭，以妃礼改葬。又命人在她的墓地四周种满各种梅树，并亲手为她写下祭文。 梅妃惊鸿舞 《惊鸿舞》乃唐玄宗梅妃的成名舞蹈，已失传，在当时广为流传。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。 据-芬《梅妃与<惊鸿舞>》一文考证，《惊鸿舞》可能有描绘鸿雁飞翔的动作姿态，这种模拟飞禽的舞蹈，在我国有深远的传统，相传原始社会时期的“凤凰来仪，百兽率舞”中的“凤凰来仪”，当是人模拟鸟类动作的舞蹈；战国青铜器上有人扮鸟形的舞蹈图像；汉代百戏中有扮大雀而舞的记载；汉画像石中也有人扮鸟形舞蹈的画面，这些舞蹈大都穿着笨重的鸟形服饰道具，舞蹈起来很不方便。而梅妃的《惊鸿舞》可能着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁空中翱翔的优美形象。 梅妃故里 梅妃故里，位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃。因酷爱梅花，玄宗称其为“梅妃”。 木兰溪畔，宁海桥南岸的荔城区黄石镇江东村是梅妃故里。村里有座占地300多平方米的宫殿式建筑，这就是供奉着仪容端庄的梅妃塑像的浦口宫。
编者：关于江万里，江采萍的历史资料，敬请有识之士加以补充，以使编纂材料更加完整。我们期待江氏儿女，抱拳拳之心，尽绵薄之力，踊跃提供资料，合力促成《大典》编纂工程顺利推进，以报宗功祖德，彰显江氏儿女之勃发英姿，为《大典》顺利编纂作出我们这代人应有的贡献。
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新时代世界江氏名人大典编纂委员会
2021年1月25日
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